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| 18-12-2006 |
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| Les autorités marocaines ont mené et mènent encore une campagne contre le mouvement Justice et Spiritualité, quel en est l'impact sur ce mouvement ? |
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| Une des lois politiques générales veut que la répression profite toujours à l’opprimé. Mais le régime marocain, actuellement en pleine décomposition, n'y prête aucune attention. Il semble totalement inapte à tirer des leçons que ce soit de l'histoire ancienne ou de l'histoire récente. Or, cette loi est d'autant plus pertinente qu'elle s'applique à une association bien ancrée dans le terroir du peuple marocain, bien accrochée à son authenticité et qui prône des valeurs très nobles. Y a-t-il cause plus noble qu’en plus de revivifier la foi en Dieu dans les cœurs, on apprenne aux gens les droits que Dieu leur a octroyés ?La pire des injustices que cette Oumma a subie après celle de sa rupture avec le sens que la Vie Dernière procure, est son asservissement par ses gouvernants au nom du Coran et de la religion. Nous voulons émanciper les volontés par une lecture solide, libre de toute interprétation politique opportuniste mise au service de quelques élites qui ne finissent pas de se relayer tout au long de notre histoire, massacrant et pillant à leur aise. Notre cause est décisive et aucune oppression ou répression ne pourront y mettre fin.Kifaya (ça suffit) ! |
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| Quelle place occupe les voyages à l'étranger des leaders du mouvement ? |
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| La question qu'il faudrait plutôt poser est la suivante : "Pourquoi cet intérêt soudain pour les voyages des leaders de la Jamaa ?" Ces voyages ne furent évoqués qu'après la rumeur qui avait suivi mon séjour aux Etats-Unis et selon laquelle j'étais allée exposer l'idée de la république; ce qui est totalement faux. Mon intervention était dans le cadre d'une université parfaitement indépendante de la politique américaine officielle, et mon souci, comme celui des responsables de l'Association, est de communiquer avec tous ceux qui cherchent à analyser une pensée très profonde qui requiert éclaircissement et simplification. Nous croyons fermement en l'universalité d'une cause axée essentiellement sur deux principes fondateurs de l'Islam : la Justice et la Spiritualité.La justice requiert une vision politique très claire, la spiritualité requiert elle une sorte de formation continue de ceux qui adhèrent à notre pensée. Et là est le secret de ces voyages. L'ouverture sur l'autre peut mener à instaurer une atmosphère mondiale où la paix et le dialogue se substitueront à la violence, au despotisme et au terrorisme. |
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| Certains milieux vous accusent de tenter de vous rapprocher de l'Occident. Est-ce un choix de principe ou une tactique politique ? |
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| Nous ne cherchons à nous rapprocher ni de l'Occident, ni de l'Orient. Nous nous adressons à l'Homme, quelle que soit son identité. Quant à notre action politique, elle est nationale à 100%. Nous avons choisi la transparence absolue et l'organisation associative légale qui rejette tout financement étranger. De quel rapprochement parlent donc ces "milieux"? De quels "milieux" parlons-nous? ces milieux qui ne leur reste que la calomnie pour nous atteindre, nous accusent des pires méfaits et nous inventent des liens fictifs avec des milieux plus proches d'eux que de nous, ceux de la drogue en l’occurrence . La calomnie est l'arme du plus faible. La caravane passe et laisse ces « milieux » patauger dans leurs contradictions et leurs mensonges qu'ils n'arrivent plus à faire avaler au peuple. Puisse son éveil s'accomplir totalement! |
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| L'Association Justice et Spiritualité considère l'Amérique comme un diable. Comment la voyez-vous maintenant ? |
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| Nous n'avons pas une vision manichéenne du monde. Nous croyons qu'il y a des destins et que notre rôle est de repousser un destin par un autre. C'est l'Amérique qui propage une vision agressive et très réductrice, elle répartit le monde en diables et en anges. Tous ceux qui critiquent la folie politique de Bush sont de dangereux démons à abattre alors que ceux qui ouvrent leur bras et leurs puits de pétrole sans conditions sont des anges à encenser.Nous sommes pour la sagesse et pour l’opinion engagée qui ne craint que Dieu mais qui ne manifeste aucune animosité gratuite et imprudente.Notre discours est inspiré par l'immuabilité de notre foi en Dieu. Nous ne changeons pas de position au gré des évènements. L'injustice est injustice, la justice est justice. Les Etats-Unis doivent comprendre, quant à eux, qu'il y a des lois historiques qu'ils ne peuvent ignorer, comme ils le font maintenant, sans en payer tôt ou tard le prix.Si vous évoquez encore mes visites aux universités américaines, je vous répondrais que critiquer la politique dévastatrice d'un Etat ne veut pas systématiquement dire stigmatiser son peuple et haïr sa société civile. Nous pensons au contraire que le dialogue avec les peuples peut mener à un avenir moins sombre que prévu. |
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| Vos adversaires vous accusent de vous abstenir de participer au jeu politique en vous maintenant dans le carré de l'opposition pour accroître votre fond de sympathie auprès du peuple. Qu'en dites-vous ? |
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| Nous avons l'habitude du banc des accusés mais ces accusations ne pourront pas nous faire changer d'opinion concernant un régime auquel nous n'adhérerons jamais vu qu'il n'a aucune crédibilité et qu'il n'a jamais donné de garantie du changement de son comportement autocratique, corrompu, élitiste, décadent…Nous appelons à bâtir un nouvel édifice sur de nouvelles fondations et non à restaurer des ruines chancelantes. |
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| Votre ligne conductrice s'attache à éduquer la jeunesse; ce souci s'intègre-t-il dans une stratégie qui vise à imposer votre conception de l'Etat et du pouvoir à partir de la base ? |
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| Nous sommes effectivement une association qui appelle au retour à la foi en Dieu et s'emploie à faire revivre les enseignements originels du Messager de Dieu –Prière et Salut sur Lui- longtemps ensevelis par un pouvoir qui opprimait aussi bien les individus que les peuples. Seule l'éducation peut faire restituer le sens de la justice et de la spiritualité à l'individu .L'Etat de Médine ne fut pas érigé à seule fin du pouvoir mais plutôt pour protéger l'individu de l’impérialisme ambiant et des déviations sociales résultant de l'ignorance du sens aussi bien que de la violence. Le pouvoir est un instrument très efficace si les individus sont prêts et préparés pour un changement déclenchant une volonté d'épanouissement spirituel chez l'individu et garantissant à la société dignité et justice. Un pouvoir qu'on impose à des individus dépourvus de volonté ne peut mener qu'à l'impasse. |
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| Il est clair que Justice et Spiritualité accorde une importance particulière à l'action sociale et qu'elle s'est bien distinguée dans ce domaine. Ceci n'a-t-il pas fait croître l'inquiétude du régime ? N'a-t-elle pas par là réussi à le battre sur ce terrain ? |
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| Si nous examinons la question à la lumière des moyens disponibles, il serait ridicule de considérer qu'une activité sociale basée sur le bénévolat et le don de soi, puisse inquiéter un état doté de moyens et d'institutions multiples.Si, maintenant, nous la considérons à la lumière de la philosophie et des principe du Makhzen, il est tout à fait normal que l'efficacité de notre action dans le champ social gêne un régime despotique et monopoliste, surtout si sa politique de développement se résume à des mesures de raccommodage et à des campagnes de solidarité, au lieu de se consacrer à la construction d'une économie forte et concurrentielle. |
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| L'effectif du mouvement ayant atteint plus de 2 millions de membres ou adhérents, cette expansion ne représente-t-elle pas une source de restrictions pour l'Association Justice et Spiritualité ? |
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| D'où tirez-vous ces chiffres ? En tout cas, la vraie force ne s'évalue pas par la quantité mais par la qualité. Abraham -Salut à Lui- n'était-il pas à lui seul une Oumma à part entière ? Comme le déclare le Coran. Le pouvoir craint d'avantage la qualité de l’opposition que la quantité de ses opposants. Il ne peut être qu’aux aguets lorsque les deux sont réunies, et qu’elles rencontrent une volonté populaire qui aspire à se libérer du joug d'un régime vampire. |
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| Les Etat-Unis encouragent la tendance qui soutient quelques courants islamistes afin de faire pression sur les régimes arabo-musulmans. Peut-on considérer l'Association Justice et Spiritualité comme une carte utilisée par l'Amérique pour atteindre cet objectif ? |
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| Les Etats-Unis n'hésitent jamais à utiliser toute carte qui leur permettrait de préserver le moindre de leurs intérêts. Mais les "milieux" qui propagent de telles idées ne savent pas que nous sommes certainement l’une des dernières cartes que choisirait l'Amérique pour fonder son Grand Moyen-Orient. Mais puisque la prudence et le réalisme américains s'appuient sur des études et des prévisions rationnelles, elle ne peut que nous considérer comme un acteur politique qu'elle ne peut négliger dans ses calculs impérialistes. Ce qui illustre bien notre popularité effective et non une idylle entre nous et l’Amérique de Bush. |
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| Certains cercles attendent la fin de l'année 2006 pour vérifier l'authenticité des visions mystiques (qu’ont eues certains membres du mouvement), ceci alors que des déclarations des responsables de la Jamaa soulignent qu'il y a inadéquation entre la propagande et le sens de la vision? Q'en dites-vous ? |
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| La vision mystique est une partie intégrante de la Prophétie dont nous voulons ressusciter l'âme. Si elle est authentique, elle est alors un message de Dieu, selon les propres dires de Son Prophète -Prière et salut sur Lui. L'appel à la prière, par exemple, fut inspiré à un vénérable compagnon par le biais d'une vision. Maintenant, l'intérêt porté par Justice et Spiritualité à la vision vise avant tout à lever le siège sur cette notion de "ghayb" (monde insensible) que la Oumma n'ose plus invoquer, étant dominée par le discours matérialiste hégémonique qui caractérise la civilisation qui nous a vaincus. Nous avons le devoir sacré de considérer les signes envoyés par Dieu, sans toutefois en faire la base de notre action ou de notre discoursNous avons entamé notre action (volontariste) depuis des dizaines d'années et nous la mènerons jusqu'au bout. La vision n'est en fait que le fil qui nous lie au monde invisible auquel nous croyons fermement. Nous sommes d’ailleurs toujours frappés par la réaction de certains musulmans devant cette dimension mystique.Quant à cette élite qui ne peut regarder le monde que par les yeux de ses maîtres, ne sait-elle pas que les coulisses de l'Occident sont peuplées d'astrologues et de voyant(e) s, et qu'un nombre considérable de politiciens et de penseurs vivent une schizophrénies maladive en niant officiellement cette dimension tout en la sollicitant officieusement avec frénésie. Nous ne vivons pas cette schizophrénie. Nous nous en remettons entièrement à Dieu et non aux visons même si cela fait partie de notre foi islamique de croire que la vision mystique est porteuse de signes et de prédictions, qui peuvent se réaliser telles quelles ou requérir un effort d'interprétation, et ceci ne diminue en rien notre volonté et notre foi en Dieu. Notre devise reste attachée à l’attitude du Prophète qui disait : "Ô Dieu, je me suis acquitté du devoir de transmission » ! |
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| Nadia Yassine est connue par ses déclarations audacieuses à propos de plusieurs affaires épineuses et sensibles; ces déclarations puisent-elles de convictions profondes ou ne sont-elles que des réactions à des déclarations imposées par la conjoncture ? |
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| On attribue toujours à la femme une nature instable et un caractère cyclothymique. Selon l'expression chère aux wahhabites, elle serait une éternelle "mineure et une fidèle inaccomplie".Nous (Justice et Spiritualité), aspirons à lever cette injustice faite à la femme par ces qualificatifs à forte dose péjorative en développant par une lecture exhaustive des enseignements de notre noble Prophète –Prière et salut sur Lui- une conception libérée de toute entrave idéologique imposée par des lectures superficielles qui s'emploient à diminuer davantage les opprimés, la femme en premier. Ceci requiert aussi des positions fermes, aussi bien de la part des femmes que des hommes .Dans ce cadre, je ne suis en fait que le produit d'une action éducative pluridimensionnelle qui transforme la femme en un acteur à l’antipode du modèle de cette femme instable, défaitiste, passive…De plus, notre appartenance au mouvement Justice et Spiritualité signifie l’adoption d'un comportement ne s'apparentant ni aux réactions démesurées, ni à la trivialité intellectuelle. Je suis désolée de décevoir ceux qui attribuent certaines positions audacieuses à une déficience mentale ou hormonale pour se donner bonne conscience et continuer à rester démissionnaire. |
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| Quels scénarios probables pour le dénouement de votre procès ? |
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| Je crois que les qualificatifs évoqués dans la dernière question conviendraient parfaitement à l'Etat marocain dont l'humeur est en perpétuel changement. Nuls, excepté L'Omniscient ne peut deviner l'issue des ces gesticulations politiciennes.Quant à la carte de mon procès, le makhzen pourrait l'utiliser demain, comme il pourrait l'enterrer définitivement. |
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| Le Roi Mohammed VI a ouvert un grand nombre de chantiers qui furent loués par plusieurs observateurs, ces initiatives pourraient-elles faire sortir le pays du goulot de la bouteille ? |
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| Le Maroc n'a pas besoin de chantiers qui s'apparentent plutôt à l'action sociale et à la distribution d'aumônes qu'à des politiques réelles de développement. Ces initiatives ne peuvent répondre aux besoins énormes et complexes du pays, surtout qu'elles sont prises dans une atmosphère politique dominée par la corruption et le pillage des budgets alloués à ces "chantiers". |
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| Sept ans de règne sous Mohammed VI, et les problèmes et les maux sociaux ne cessent de s'aggraver; est-ce la politique adoptée qui a échoué ou bien y a-t-il d'autres priorités qui ont relégué ces problèmes au second rang? |
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| La question à poser est la suivante : Y a-t-il véritablement une politique adoptée, comme vous dites ? Et quelle priorité peut justifier cette chute économique, ce désespoir lancinant que les jeunes, censés représenter l’avenir, ne cessent d'exprimer tout en ne rêvant que de déserter leur patrie. Le Roi défunt était spécialisé dans l'invention de priorités et de causes qui créaient à long terme de l'espoir et occupaient les esprits pour une longue durée. Tout le monde sait ce qu'il est advenu de la cause qui a épuisé, au nom des priorités, les ressources du pays et ses forces vives. |
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| Est-ce vrai que le PJD va gagner les prochaines élections avec la bénédiction de l'Etat ? |
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| Tous les indicateurs confirment cette thèse car le régime cherche toujours du sang nouveau qui prolongerait sa durée de vie. |
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| Si l'on vous demande de participer à la réforme de la constitution, quels remaniements nécessaires proposeriez-vous de faire ? |
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| Le mouvement ne participera à aucun projet de ce genre sans garanties suffisantes d'une volonté sincère d'entamer un changement véritable et non des retouches qui masqueraient un peu mieux la laideur d'un pouvoir absolu. La constitution a été octroyée dans une conjoncture politique qui contraignit le pouvoir à le faire. C'est, si vous voulez, une tactique de survie et non la manifestation d'une conviction profonde. C'est un verrouillage supplémentaire et non un facteur d’émancipation politique. |
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| Comment le mouvement évalue-t- il la gestion du dossier du Sahara par le régime, notamment la question de l'autonomie ? |
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| C'est un dossier très épineux. Mon père avait exposé son point de vue sur l'affaire dans "le Mémorandum à qui de droit". La moindre des remarques que l’on pourrait exprimer c’est que c'est un dossier qui fut géré par le makhzen d'une manière catastrophique. Quant au mouvement, il n'est pas habilité à émettre un point de vue sur une affaire qui concerne en premier lieu le peuple sahraoui. |
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| A chaque fois que des nouvelles filtrent à propos de l'état de santé de Cheikh Abdessalam Yassine -Que Dieu lui accorde pleine santé- les questions et les rumeurs ne cessent de se multiplier quant à sa succession et quant au devenir de la ligne de conduite qu'il a tracé pour le mouvement. Est-ce donc vrai qu'à chaque fois que le Mourchid (fondateur du mouvement) tombe malade, les rangs du mouvement s'ébranlent, alors que les leaders du mouvement sont unanimes sur le fait que la question de la succession est déjà réglée ? |
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| Concernant la santé de mon père, je ne peux qu'exprimer mon étonnement face à la médiocrité d'une certaine presse ! Une presse à l'image de la déchéance totale que vit le pays, une presse qui méprise ses lecteurs, les infantilise en propageant des mensonges en totale contradiction avec la réalité flagrante puisque le fondateur de justice et spiritualité est plus que jamais plein de vigueur et que le mouvement est plus que jamais solide. Certaines personnes qui se réclament de cette noble profession prennent leurs désirs de voir le mouvement en difficultés pour des réalités. Cela devient une véritable hystérie pour certains.Mon père et maître à penser est en pleine forme, le problème de sa succession ne se pose guère puisque nous travaillons à travers des institutions dans le cadre d'une véritable démocratie et que nous n'aspirons nullement à reproduire un modèle que nous dénonçons depuis près de trois décennies. |
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| Que pensez-vous de : |
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| Le code de la famille ?- Un changement qui montre qu'il s'agissait (la Moudawana) d'un choix politique et non d'une référence religieuse.L'Initiative nationale de développement humain ?- Une idée de Mohammed Younès qui avait proposé une solution de raccommodage de ce qui a été abîmé par les politiques officielles déficientes.La Commission d'Equité et de Réconciliation ? Une pilule d'aspirine dont l'effet de courte durée n’empêchera pas le retour des grands maux. Les prochaines élections ?Un nouvel acte d'une pièce ancienne. |
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